Author: سعود الهادي

  • سويسرا تخفف القيود المفروضة لمواجهة كوفيد 19

    سويسرا تخفف القيود المفروضة لمواجهة كوفيد 19

    خفّفت الحكومة الفيدرالية السويسرية القيود المفروضة لحماية السكان من فيروس كورونا المستجد.

    وتتوقف إجراءات التباعد الاجتماعي وبقاء الناس في منازلهم ابتداءً من 27 إبريل الجاري، ويعود السكان إلى عملهم مع اتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة، فيما تفتح المؤسسات والمتاجر لاستئناف عملها، ويعود الطلاب إلى المدارس في 11 مايو القادم.

    وجاءت القرارات السويسرية في ضوء تراجع الاتجاه الوبائي والتراجع الكبير في أعداد الإصابات الجديدة بفيروس كورونا، وكذلك للحد من الآثار الاقتصادية والاجتماعية لسياسة الإغلاق.

    وكانت سويسرا شهدت تسجيل 26 ألف حالة إصابة بالفيروس و 1283 وفاة حتى الآن.

  • مركز الملك سلمان للإغاثة يواصل إغاثة المتضررين من السيول في مأرب

    مركز الملك سلمان للإغاثة يواصل إغاثة المتضررين من السيول في مأرب

    يواصل مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية إغاثة المتضررين من السيول في محافظة مأرب, حيث جرى أمس توزيع 217 حقيبة ايوائية في مخيم الميل في محافظة مأرب، استفاد منها 1,302 نازح ومتضرر من السيول، وذلك بالتعاون مع ائتلاف الخير للإغاثة الإنسانية.

    ويأتي ذلك في إطار التدخل العاجل لمركز الملك سلمان للإغاثة لمساعدة النازحين و المتضررين من السيول في محافظة مأرب.

  • مفتي عام المملكة: صلاتا التراويح والعيد تقامان في البيوت في حال الجائحة

    مفتي عام المملكة: صلاتا التراويح والعيد تقامان في البيوت في حال الجائحة

    أوضح سماحة المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كبار العلماء والرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ، أنه في حال تعذر إقامة صلاتي التراويح والعيد في المساجد بسبب الإجراءات الاحترازية التي اتخذتها الجهات المختصة لمكافحة انتشار جائحة كورونا المستجد، فإن الناس يصلونها في بيوتهم.

    جاء ذلك في إجابات لسماحته حول عدد من الاستفسارات والتساؤلات التي وجهتها وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد حول شهر رمضان المبارك في ظل استمرار الجائحة، حيث جاء السؤال الأول عن مشروعية صلاة التراويح في البيوت؟ وأجاب سماحته قائلاً : بالنسبة لصلاة التراويح في البيوت في شهر مضان لهذا العام لتعذر إقامتها في المساجد بسبب الإجراءات الاحترازية التي اتخذتها الجهات المختصة لمكافحة انتشار فيروس كورونا الجديد، فإن الناس يصلونها في بيوتهم تحصيلاً لفضيلة قيام ليالي رمضان المباركة، ولثبوت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قيام رمضان في بيته، ولا يخفى أن صلاة التراويح سنة وليست واجبة.

    وقال سماحته في إجابته على السؤال الثاني عن مشروعية صلاة العيد في البيوت:” أما صلاة العيد إذا استمر الوضع القائم ولم تمكن إقامتها في المصليات والمساجد المخصصة لها فإنها تصلى في البيوت بدون خطبة بعدها، وسبق صدور فتوى من اللجنة الدائمة للفتوى جاء فيها: ” ومن فاتته صلاة العيد وأحب قضاءها استُحب له ذلك فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها “، فإذا كان القضاء مستحباً في حق من فاتته الصلاة مع الإمام الذي أدى صلاة العيد بالمسلمين، فمن باب أولى أن تكون إقامتها مشروعة في حق لم تُقم صلاة العيد في بلدهم لأن في ذلك إقامة لتلك الشعيرة حسب الاستطاعة “، والله تعالى يقول: “” فاتقوا الله ما استطعتم “”، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ” إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم “.

    وحول السؤال الثالث المتضمن: من المعلوم أن آخر وقتٍ لزكاة الفطر بانقضاء صلاة العيد، وقد لا تُقام الصلاة في المدن ماعدا المسجد الحرام والمسجد النبوي، فمتى يكون آخر وقتها بالنسبة للمدن الأخرى، ومتى يكون آخر وقت للتكبير الذي يبدأ ليلة العيد بغروب شمس آخر يوم منه، إذا كانت صلاة العيد لن تُقام؟ أجاب سماحته قائلاً : وأما آخر وقت لإخراج زكاة الفطر، وللتكبير المشروع ليلة عيد الفطر وصباح العيد في المكان الذي لا تُقام فيه صلاة العيد، فهو مضي وقت بعد شروق الشمس يمكن أن تؤدى فيه صلاة العيد في هذا المكان.

    وحثت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الجميع إلى استغلال هذه الأيام المباركة بالإكثار من الدعاء والاستغفار والتضرع إلى المولى – عز وجل – بأن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وأن يمدهما بالصحة والعافية، وأن يسددهما في الأقوال والأعمال، وأن يجزيهما خير الجزاء وأوفاه على ما يقدمانه للمملكة وشعبها الكريم وجميع المقيمين على أرضها وجميع المسلمين في كل مكان وشعوب العالم من أعمال جليلة وخدمات إنسانية، وأن يرحم عباده المسلمين وشعوب العالم أجمع ويعجل برفع هذه الجائحة عن بلادنا خاصة وعن جميع بلاد العالم.

  • اللغة الأم والهوية العربية

    اللغة الأم والهوية العربية

    د. معراج أحمد معراج الندوي

    دخلت العديد من التغيرات الحديثة في حياة المجتمعات والشعوب، ومن أبرزها التطور (التكنالوجي) الذي عزز من مكانة اللغة الإنجليزية في عالم اليوم. ولا يخفي دور (التكنالوجي) الذي يسهم به وسائل التواصل الحديثة في إضعاف اللغة العربية، فأضحت اللغة العربية تبتعد يوماً بعد آخر عن مجريات الحياة.

    هذا العصر (التكنالوجي) الذي أدى بدوره أن يلجأ الجيل الجديد من أبناء الأمة العربية إلى استخدام لغة مهجنة في حديثه وكتاباته وخاصة عبر وسائل التواصل الاجتماعي.

    واللغة العربية بالنسبة إلى القومية العربية بمثابة الهواء الذي يتنفسه العرب والماء الضروري لحياتهم، وأن أي تأثير على اللغة العربية هو تأثير على الثقافة العربية مباشرة أو غير مباشرة.

    اللغة العربية هي من أعرق لغات العالم تراثاً، إذا يمتد تراثها إلى أكثر من ألف وخمسمائة عام، فهي بهذا من أطول اللغات الحية شهدها التاريخ، وإن بقاءها من بين اللغات التي سبقتها أو رافقتها إلا دليل على عراقتها، وإذا كانت لغات أخرى من اللغات السامية التي تنتمي إليها اللغة العربية كالأمهرية والأكادية والأرامية والعبرية سبقت اللغة العربية في معرفة الكتابة، فإن معظمها لم يكتب لها البقاء وذهبت مع أدراج الرياح، في حين أن اللغة العربية استمرت لغة متطورة، لغة حية، لغة عالمية ولغة معاصرة ذات أدب وثقافة عصرية.

    لقد استمر عطاء اللغة العربية عبر العصور والقرون وصولاً إلى العصر الحاضر، ولئن انكمشت هذه اللغة في بعض الفترات وتراجعت، فإن شأنها في ذلك شأن باقي اللغات الأخرى التي تؤثر فيها قوانين تطور الحضارات وتراجعها في ظروف مختلفة، ورغم ذلك لم يتأثر كيان اللغة العربية الأساسي، فبمجرد اتصالها بالحضارات الحديثة في القرن التاسع عشر استعادت حيويتها في جوانب مختلفة، ازدهرت بعض الفنون الأدبية بشكل لم يعرف من قبل، وظهر أدباء أعادوا إليها الروح والحياة كما أعادوا أمجادها القديمة التي عاشتها في عصرها الذهبي.

    تعتبر اللغة عن هوية الإنسان الذي فضله الله تعالى بها عن سائر المخلوقات، لذا يطلق عليها اللغة الأم، وهي تظل أقرب اللغات إلى الإنسان وأسهلها في التعبير عن خلجات النفس الدقيقة مهما زاحمتها لغات أخرى، ومن هنا أصبحت اللغة الأم جزءًا لا يتجزأ من شخصية الإنسان وتكوينه وانتمائه وهويته.

    واللغة العربية التي تفاخر بها أبناؤها وغير أبنائها سابقاً تتغير صورتها اليوم لدى أبناء الأمة العربية الذين بدءوا الابتعاد عنهاً شيئاً فشيئاً رغم الكثير من محاولات تيسيرها. إن أبناء هذا العصر لم يعودوا يعيشون اللغة التي تنتمي إليها ثقافتهم وأرضهم، وإنما تنتمي هويتهم اللغوية إلى اللغة المهيمنة في التواصل الاجتماعي والدولي.

    إن عدم مسايرة اللغة الأم للتطور يجعل أصحابها يشعرون بالنقص والدونية والتبعية، وقد ينسلخون من هويتهم تماماً، ومن المعروف أن اللغة تموت تدريجياً لفقدانها المتحدثين بها الذين اختاروا أن ينسوا هويتهم اللغوية في مكان آخر بلغة أخرى.

    إن الهوية الأساسية هي الهوية اللغوية، فمن خلال هذا الكائن ثم المجموعة تم بناء هويتهم، وهكذا يمكن بناء الهوية اللغوية فقط من خلال الوعي والانتماء إلى مجموعة لغوية. فاللغة تميز أمة عن أمة وتمثل بذلك مكوناً أساسياً من مكونات هوية الأمة، والعناصر المهمة التي تتألف منها هوية الأمة وتتميز بها الأمم هي عقيدة الأمة وتاريخها ولغتها، لأن اللغة هي الحافظة لسائر عناصر الهوية من عقائد وتجارب، فلولا اللغة لضاعت الهوية.

    إذا كانت اللغة قد حافظت على إبداع وإنتاج الأمة العربية والإسلامية عبر العصور والقرون، فإنها قادرة على العودة بها إلى مكانتها متى ما أعيد لها دورها وعززت مكانتها، فإن قوة الأمم وحضارتها لا تقاس اليوم بمدى قوتها المالية والبشرية والعسكرية فحسب، بل بمدى امتلاكها من قوة فكرية وثقافية وعلمية ومدى مساهماتها بتسخير ذلك لصالح الإنسانية.

    إن اللغة العربية التي حفظت الثقافة العربية عبر العصور المتعاقبة منذ عصور ما قبل الإسلام وتحافظ حتى تقوم الساعة، ولقد ساعدها القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى بلسان عربي مبين، ثم حفظت اللغة العربية نتاج الفكر الإنساني العربي من علوم مختلفة والإبداع الأدبي من الشعر والنثر، ولا تزال تحفظ الهوية العربية، بل تضم إلى حلبتها كل من هم غير العرب وتعرب لسانهم بإتقانها والحديث والتفكير بها، فصارت عروبة اللسان هي تجمعهم في هذه الهوية العربية.

    لقد آن الأوان أن يقوموا أبناء الأمة العربية بتعزيز اللغة العربية وتقوية مكانتها لغة للعلم والتعليم والإعلام ولغة التواصل الاجتماعي والثقافي حتى يتمكن جميع أفراد المجتمع العربي من إجادتها وممارستها والتواصل عبرها لتقدم فكراً عميقاً وثقافة رائدة وهوية بارزة.

    يجب على أبناء الأمة العربية أن يقوموا بعمل حاسم على طرح مشروع ثقافي نهضوي مستنداً إلى نتاج الأمة العربية والإسلامية على ما تزخر به الذخيرة العربية لتحقيق حضارة عربية تستلهم الماضي والحاضر والمستقبل. ولن يتم ذلك إلا بتحصين الهوية العربية وعناصرها وجعل الثقافة العربية ثقافة منتجة ولغتها لغة عالمية.

    وفي هذا السياق دعت الحاجة إلى تعزيز اللغة العربية بالهوية، ولا يمكن للهوية العربية أن تقوم إلا بلغتها، فإضعاف اللغة هو السبيل إلى إضعاف الهوية وإضعاف الأمة.

    تحمل اللغة العربية في جنبها تاريخاً وحضارة، فلا بد أن يكون للأمة العربية المجد الذي يعيدها الوهج الحضاري، وأن تكون عنصراً مساهماً في الحضارة الحديثة.

    واللغة العربية هي روح الأمة وعنوان هويتها ووعاء ثقافتها ورمز وجودها، يعتمد أهلها الحفاظ عليها والنهوض بها لتكون لغة نابغة بلا حياة، تزدهر لازدهار الحضارة بحيث تساير العصر فتكون لغة الحاضر الذي يؤسس المستقبل.

  • مقاطع لممرضة تواجه كوفيد-19 تجتذب أكثر من 4 ملايين مشاهدة

    مقاطع لممرضة تواجه كوفيد-19 تجتذب أكثر من 4 ملايين مشاهدة

    الجزيرة – أسامة الزيني

    كشفت ممرضة للعناية المركزة في بريطانيا عن نضالها اليومي في العمل مع هيئة الخدمات الصحية الوطنية في مكافحة الفيروس التاجي.

    وشاركت جنيفر ماكدوال ، 27 عامًا ، التي تعمل ممرضة للعناية الحرجة سلسلة من مقاطع الفيديو التي تظهر تقشر بشرتها، ووجهها مصاب بكدمات من الكمامات، وألمها في الابتعاد عن أحبائها.

    وفي مقاطع نشرت على TikTok ، كشفت الممرضة أنها اضطرت إلى البقاء بعيدًا عن والدها الذي يعاني من نقص المناعة، ولا تستطيع رؤية ابنها الذي يبلغ من العمر خمس سنوات ويهتم به شريكها في غيابها.

    وكشفت الممرضة التي حققت مقاطع الفيديو الخاصة بها أكثر من 4.3 مليون مشاهدة على TikTok، أنها تمضي أيامًا تبكي بقلق، من حزنها على مرضاها وعائلاتهم.

    في مقطع آخر ، كشفت جينيفر أن والدتها تزوجت من شريكها لمدة 15 عامًا قبل منع التجوال مباشرة، لكنها لم تستطع حضور حفل الزفاف لأن زوج أمها كان ضعيفًا أيضًا.

    في الشهر الماضي ، انتقلت جينيفر إلى فندق Premier Inn ، حيث كان لديها فقط ميكروويف ومحمصة خبز ، اشترتها بنفسها لطهي الطعام، في حين تغسل أطباقها في بالوعة الحمام.

    وتظهر كدمات على وجهها من معدات الوجه الواقية، في حين تتقشر بشرة أصابعها من نوبات عمل تصل إلى 13.5 ساعة في وحدة العناية المركزة. وكشفت جنيفر عن أنها تواصل العمل معتمدة على مشروب الطاقة والقهوة.

    ومع عدم وجود طاولة طعام، تأكل الممرضة وجباتها جالسة على الأرض، من مخزون من الأطعمة التي يمكن وضعها في ميكروويف والتي أحضرتها معها والتي غالبًا ما تكون أطباق سريعة غير صحية مثل الرقائق.

     

  • 43 دورياً أبطالها 7 فرق والزعيم العالمي سيد الكل بـ(15) لقباً

    43 دورياً أبطالها 7 فرق والزعيم العالمي سيد الكل بـ(15) لقباً

    رصد وإعداد – عمار العمار:

    الدوري السعودي الممتاز تغيرت مسمياته وأنظمته وظلت الإثارة قائمة فيه، وظل المتسيد والضلع الثابت كما هو اسمه (الهلال) مهما تغير المنافسون..

    حكاية طويلة فصولها ممتدة إلى أبعد مدى من الإثارة لندخل هذا العام الدوري رقم 44 (شاملة الدوري المشترك عام 1402)، حمل لقبها 7 أندية فقط من أصل 33 نادياً شاركت في منافسات الدوري قبل أن يرتفع العدد إلى 35 نادياً بصعود الضيفين الجديدين ضمك والعدالة هذا الموسم..

    «الجزيرة» يسرها أن تقدم تقريراً شاملاً عن تاريخ الدوري وأرقامه المثيرة والمميز من خلال التقرير التالي:

    متى انطلق الدوري:

    في الموسم 1395 أقيمت دورة تصنيفية حققها الفريق النصراوي، وجاءت هذه الدورة نواة لتصنيف الأندية السعودية إلى دوري ممتاز ودوري درجة أولى، وأقيم أول دوري عام 1396 إلا أنه توقف بعد جولته الرابعة لتتأجل الانطلاقة الحقيقية إلى العام 1397 الذي شهد أول دوري ممتاز على مستوى المملكة ويكون بذلك الانطلاقة الأولى لأقوى دوري عربي..

    وشهد الدوري السعودي مسميات عدة وآليات وأنظمة جميعها صبت لتنصب بطلاً واحداً للدوري، وجاءت على النحو التالي:

    الدوري الممتاز بنظام النقاط:

    25 موسماً لعبت بنظام النقاط كان للهلال قصب السبق في انتزاع ألقابه وتفرده كالعادة محققاً 11 لقباً أمام منافسة النصر الذي حقق 6 ألقاب بهذا النظام، واستمر العمل بنظام النقاط حتى عام 1410، ليتوقف بعدها لمدة 17 موسماً قبل أن يعود مرة أخرى في موسم 1428 وحتى الآن، كما لعب الدوري بنظام المجموعتين (أولية ونهائية) وبالنقاط في موسم 1406 واستطاع الهلال تحقيق لقب البطولة بفوزه في آخر مواجهاته على النصر 1/0.

    الدوري المشترك:

    في عام 1402 تم إقامة دوري (استثنائي) تحت اسم (الدوري المشترك) بمشاركة أندية الممتاز والأولى بسبب غياب اللاعبين الدوليين ومشاركتهم مع المنتخب الأول في تصفيات كأس العالم عام 82، واستطاع فريق الاتحاد تحقيق اللقب بعد فوزه على الشباب 1/0، وألغي الهبوط في ذلك العام.

    كأس دوري خادم الحرمين الشريفين:

    دخل الدوري في حقبة جديدة في العام 1411 بتغير المسمى والنظام، فتم تسمية الدوري (كأس دوري خادم الحرمين الشريفين)، وينص نظامه على أن يتأهل أصحاب المراكز الأربعة الأولى للمربع الذهبي، واستمر نظام المربع الذهبي إلى عام 1427 ولمدة 17 عاماً، وكان لفريق الاتحاد الأفضلية بتحقيق ستة ألقاب منها مقابل خمسة للشباب وأربعة للهلال.

    من هم الأبطال:

    إذا ما تحدثنا عن الأبطال فحتماً سنذكر الهلال زعيم الأندية السعودية والآسيوية بكل المسميات والأنظمة والمتغيرات والمتوج ب- 15 لقبًا كأكثر الأندية تتويجاً باللقب منها 11 بالنقاط و4 بنظام المربع الذهبي، ويتفوق الهلال على ستة أندية أخرى كان له شرف تحقيق اللقب، فيأتي فريقا النصر والاتحاد ثانياً برصيد 8 ألقاب، فحقق النصر الدوري بالنقاط 6 مرات وبنظام المربع الذهبي مرتين، فيما حققه الاتحاد بالنقاط مرة واحدة ومرة وحيدة الدوري المشترك و6 مرات بالمربع الذهبي، ثم الشباب بستة ألقاب منها لقب بنظام النقاط وخمسة بالمربع الذهبي، فالأهلي بثلاثة ألقاب، ثم الاتفاق بلقبين، وأخيراً الفتح بلقب وحيد وجميعهم بنظام النقاط.

    35 فريقًا في الدوري ضمك والعدالة بين الكبار:

    شهد الدوري منذ انطلاقته (بخلاف الدوري المشترك) مشاركة 33 فريقاً على مدى 42 دوريًا قبل أن يصل العدد إلى 35 فريقاً هذا العام بعد صعود فريقين دفعة واحدة هما ضمك والعدالة، والأندية التي شاركت في جميع نسخ الدوري هي على النحو التالي:

    (الهلال – النصر – الاتحاد – الأهلي – الشباب – الرياض – الوحدة – القادسية – الاتفاق – الرائد – التعاون – الفتح – هجر – الفيصلي – نجران – الشعلة – النهضة – أحد – الطائي – الأنصار – النجمة – العربي – الكوكب – الروضة – الخليج – الجبلين – الوطني – الحزم – أبها – سدوس، العروبة، الباطن، الفيحاء، ضمك، العدالة).

    الكبار الثابتون أربعة والبقية هبوط وصعود:

    أندية لها باع طويل وتاريخ كبير ذاقت مرارة الهبوط يأتي في مقدمتها الشباب الذي هبط مرة واحدة بنهاية دوري 1398 وعاد سريعاً بعد موسم، وكذلك الاتفاق الذي هبط عام 1434 وعاد بعد موسمين، فيما غابت أندية كبيرة ولا تزال في طي النسيان كالرياض والروضة وهجر والوطني وكذلك القادسية والوحدة والنهضة والطائي وأحد ونجران.

    فيما ظل الأربعة الكبار جماهيرياً (الهلال والاتحاد والأهلي والنصر) بعيداً عن الهبوط وهي الفرق الأربعة التي شاركت في جميع نسخ الدوري، ويعتبر الفريق الفتحاوي خامس الفرق التي لم تهبط لدوري الأولى منذ صعوده موسم 1430 وظل صامداً لمدة 11 موسماً ويليه الفيحاء سادس الفرق التي لم تهبط بمشاركته للموسم الثالث على التوالي.

    الهلال يستحوذ على الأفضلية:

    نصب الزعيم الهلالي نفسه بطلاً لأبطال الدوري حين حقق 15 لقباً وتزعم معها كل ما هو ممكن من الأرقام القياسية في الدوري منذ بدايته، وضرب الفريق الهلالي أرقاماً قياسية في الدوري منذ انطلاقته، فإضافة إلى أنه الأكثر حصولاً على الألقاب بـ 15 لقبًا فهو يُعَدُّ أكثر الفرق تحقيقاً للانتصارات والنقاط والأهداف حتى نهاية الدوري الموسم الماضي 1439-1440هـ، فحقق 576 حالة فوز (شاملة الدوري المشترك 1402 والمجموعات 1406 ودون احتساب مباريات المربع والنهائي) وجمع في رصيده 1766 نقطة، وسجل لاعبوه 1728 هدفًا.

    ويعتبر الهلال أقل الفرق الستة الكبار (الهلال والنصر والاتحاد والأهلي والشباب والاتفاق) خسارة بواقع 143 خسارة، وهو الأقل استقبالاً للأهداف بين الفرق الستة الكبار بواقع 766 هدفًا.

    ماجد الهداف التاريخي والأولوية لرايلي القادسية والشلهوب استثنائي:

    يعتبر النجم النصراوي السابق ماجد عبدالله كبير هدافي الدوري بتسجيله لـ 189 هدفاً طوال مشاركاته في الدوري، كما أنه أكثر لاعب حقق لقب الهداف بواقع 6 مرات منها 3 مرات متتالية، فيما تقول الأرقام إن النجم القدساوي الأسبق ناصر عيد (رايلي) هو أول هداف في تاريخ الدوري بتحقيقه للقب الهداف عام 1397.

    وحطم النجم المغربي ولاعب النصر الحالي عبدالرزاق حمدالله الرقم الأكبر في موسم واحد بتسجيله لـ 35 هدفًا في الموسم الماضي 1439، فيما يُعَدُّ نجم الهلال السابق سامي الجابر أصغر لاعب حقق لقب الهداف عام 1410.

    وسجل نجم الألقاب محمد الشهلوب (الاستثنائي) نفسه كأول لاعب وسط يحقق لقب الهداف وذلك عام 1430.

    المباراة الفاصلة والملحق الرائد أكثر المستفيدين:

    المباريات الفاصلة ومباريات الملحق حضرت لحسم الهبوط والبقاء في ست مناسبات، وجاءت المباريات على النحو التالي:

    1419 (الفاصلة) لعب فريقا الوحدة والأنصار وفاز الوحدة 1/0.

    1429 (الفاصلة) لعب فريقا الرائد وأبها تعادلا في الذهاب 1/1 وفاز الرائد في الإياب 3/2.

    1436 (الملحق) لعب فريقا الرائد والباطن وفاز الباطن في الذهاب 2/1 وفاز الرائد في الإياب 4/2.

    1437 (الملحق) لعب فريقا الباطن ونجران وفاز الباطن في الذهاب 1/0 وتعادلا في الإياب 2/2.

    1438 (الملحق) لعب أحد والطائي وفاز أحد ذهاباً 5/0 وإياباً 2/1 ولعب الرائد والكوكب ففاز الرائد ذهاباً 4/1 وإياباً 1/0.

    1439 (الملحق) لعب الحزم والخليج واستطاع الحزم البقاء بعد فوزه في الإياب بركلات الترجيح.

    النتيجة الأكبر للاتحاد والهلال والقادسية:

    سجل الدوري السعودي منذ انطلاقته عدداً من النتائج الكبيرة، وتعتبر نتيجة لقاء الاتحاد والرياض والتي انتهت بفوز الاتحاد 10/3 أكبر نتيجة في تاريخ الدوري، ويأتي بعدما فوز الهلال على الرياض 9/0 موسم 1399، وكذلك فوز القادسية على الروضة 9/2 موسم 1409.

    وحضرت الـ 8 أهداف أكثر من مرة كنتائج قياسية ففاز الهلال على الرائد 8/0 موسم 1410 وفاز الاتحاد على الوحدة 8/0 موسم 1420، وكذلك فاز الاتحاد على الخليج 8/2 موسم 1427 وفاز على القادسية 8/0 موسم 1432، وفاز الاتفاق على الوحدة 8/2 موسم 1415.

    حمدان الفتح يسجل أسرع الأهداف:

    لاعب الفتح السابق حمدان الحمدان يحمل الرقم الأفضل والأسرع في تسجيل الأهداف عندما سجل هدفه في مرمى هجر في الثانية العاشرة في دوري عام 1432 فيما حفل الدوري تسجيل خمسة أهداف قبل الثانية 20 في تاريخ الدوري على النحو التالي:

    هدف لاعب الشباب رافينها في مرمى التعاون في الثانية 11 عام 1435

    هدف لاعب الشباب وليد الجيزاني في مرمى الاتحاد في الثانية 12 عام 1430.

    هدف لاعب الاتفاق جمال محمد في مرمى الاتحاد في الثانية 14 عام 1404.

    هدف لاعب الهلال سلمان الفرج في مرمى الشعلة في الثانية 15 عام 1434

    هدف لاعب الهلال سامي الجابر في مرمى الأهلي في الثانية 19 عام 1411.

    الاتحاد والشباب يتفردان بالثلاثية والثنائيات هلالية نصراوية:

    ينفرد فريقا الشباب والاتحاد بتحقيق اللقب لثلاث مرات متتالية ويأتي ذلك عندما كان الدوري يُلعب بنظام المربع الذهبي، فحققها الشباب أعوام 1411 و1412 و1413، فيما حققها الاتحاد أعوام 1419 و1420 و1421، بينما حقق الهلال والنصر اللقب مرتين متتاليتين لثلاث مرات فحققها الهلال بنظام النقاط أعوام 1405 و1406 و1430 و1431 و1437 و1438، بينما حققها النصر أعوام 1400 و1401 و1434، 1435 بنظام النقاط و1414، 1415 بنظام المربع الذهبي.

    قرارات الزيادة تبقي 8 فرق في الممتاز:

    تمت زيادة أندية الدوري أربع مرات خلال 43 موسماً شهدت استفادة 8 فرق وكانت الزيادة على النحو التالي:

    – 1398 تم زيادة الأندية إلى 10 أندية واستمر لمدة 6 مواسم، واستفاد منها فريقا الشباب وأحد.

    – 1405 تم زيادة الأندية 12 نادياً واستفاد منها فريقا الرياض والنهضة، واستمر الدوري بهذا العدد لمدة 26 موسمًا.

    – 1431 تم زيادة الأندية إلى 14 نادياً واستمر لمدة 8 مواسم واستفاد من الزيادة فريقا الرائد ونجران.

    – 1439 تم زيادة الأندية إلى 16 نادياً واستفاد فريقا الرائد وأحد بلعب مواجهتي الملحق وحققا الفوز على الكوكب والطائي.

    فترات الغياب عن الدوري الهلال الأقل والأهلي الأكثر:

    سبعة أندية تناوبت على تحقيق لقب الدوري، وتفاوتت مدة غياب الفرق السبعة عن تحقيق الدوري، وجاء الفريق الهلالي كأقل الفرق غياباً عن تحقيق اللقب لخمسة مواسم فقط غاب فيها عن تحقيق اللقب لثلاث مرات الأولى من عام 1400 وحتى 1404 والثانية من عام 1411 وحتى 1415 والثالثة من عام 1432 وحتى 1436. ويأتي الفريق الاتفاقي أكثر الأندية غياباً عن لقب الدوري حيث لم يحققه منذ موسم 1408 وحتى الآن ولمدة 32 موسمًا، ويليه الأهلي الذي غاب عن تحقيق الدوري 31 موسمًا منذ 1405 وحتى حقق اللقب موسم 1435. كما يأتي النصر ثالث الأندية الأكثر غياباً عن تحقيق اللقب ولمدة 18 عاماً حيث غاب منذ موسم 1416 وحتى موسم 1433. فيما غاب الاتحاد والشباب لمدة 14 موسماً لكل منهما، فغاب الاتحاد منذ عام 1403 وحتى 1416، وغاب الشباب منذ أول موسم 1397 وحتى 1410 قبل أن يحققه عام 1411.

    أرقام من تاريخ الدوري:

    – أول مباراة أقيمت في تاريخ الدوري جمعت النصر والقادسية وانتهت بفوز القادسية بهدفين للاشيء.

    – أول هدف سجله اللاعب ناصر عيد من القادسية في مرمى النصر.

    – أول ضربة جزاء احتسبت لصالح فريق القادسية وسجلها ناصر عيد بمرمى النصر.

    – أول كرت أحمر ناله حارس النصر الراحل مبروك التركي – رحمه الله – في أول مباراة في الدوري.

    – يُعَدُّ الفريق الهلالي الوحيد الذي لم يسبق له أن أنهى الدوري بفارق سلبي من الأهداف (ما عليه أكثر مما له) وكانت أقل نسبة حققها عام 1412 بواقع + 3 أهداف.

    – يُعَدُّ الفريق الهلالي الفريق الوحيد الذي استطاع إنهاء الدوري في صدارة الترتيب لثلاث مواسم متتالية بنظام المربع الذهبي (1413 و1414 و1415) والمفارقة أنه لم يحقق الدوري في السنوات الثلاث.

    – الفريق الهلالي أكثر الفرق حضوراً في المنافسة بواقع 29 مرة فحل أولاً 15 مرة وثانياً 14 مرة.

    – النادي العربي بعنيزة هو الفريق الوحيد الذي شارك في الدوري ولم يسجل أي حال فوز.

    – سامي الجابر عام 1410 وحمزة أدريس عام 1420 فقط هما من سجل ستة أهداف في مباراة واحدة طوال تاريخ الدوري.

    – نادي الاتحاد صاحب النتائج الكبيرة فسبق وفاز بعشرة أهداف مرة واحدة وبثمانية أهداف وسبعة أهداف لثلاث مرات.

    – الهلال ثاني الفرق في تسجيل النتائج الكبيرة ففاز بتسعة أهداف مرة وثمانية أهداف مرة وبالسبعة أهداف ست مرات.

    – الزعيم الهلالي الوحيد الذي يتفوق على كل منافسيه في عدد الانتصارات والأهداف طوال تاريخ الدوري.

  • 60 صلاحية جديدة للأمناء والوكلاء بالشؤون البلدية

    60 صلاحية جديدة للأمناء والوكلاء بالشؤون البلدية

    أصدر معالي وزير الشؤون البلدية والقروية المكلّف الأستاذ ماجد بن عبدالله الحقيل، عدة قرارات إدارية وتطويرية وإجرائية، لتحسين أداء القطاع البلدي، وتسهيل سير الأعمال في منظومته، من خلال آليات تضمن مَنح المزيد من الصلاحيات، التي تسهم في أداء المهام بطرق أكثر فاعلية في منظومة القطاع البلدي.

    وفَوَّض وزير الشؤون البلدية أمناء المناطق والمحافظات بـ40 صلاحية لتطوير منظومة القطاع البلدي، في حدود الأنظمة والتعليمات، وفي نطاق الإشراف الإداري.

    وتضمّنت الصلاحيات الجديدة: تأجير العقارات البلدية وتوقيع عقودها، وفق أحكام لائحة التصرّف بالعقارات البلدية، واعتماد تقارير فحص التربة للأراضي المطلوب تخطيطها ضمن الصلاحيات الجديدة، إضافة إلى اعتماد الدراسات الهيدرولوجية، واعتماد مخططات المواقع المنفردة للأسواق الموسمية وغيرها، شريطة أن تكون هذه المواقع داخل النطاق العمراني.

    وفوّضت القراراتُ أمناءَ المناطق – كذلك – بوضع الحيّز المؤقت للقُرى التي ليس لها حيّز عمراني، ومراعاة موافقة مجلس المنطقة على تنمية القرية، أو وجود مخطط سكني “حكومي، أو خاص” معتمد داخل حدود الكتلة، أو تخصيص موقع “مدرسة أو مركز صحي” داخل القرية.

    كما فُوِّض الوكلاءُ ومديرو العموم، بممارسة قرابة 20 من الصلاحيات في حدود الأنظمة والتعليمات في نطاق الإشراف الإداري.

    وشملت صلاحيات الوكلاء تفويض بعض صلاحياته للمسؤولين المرتبطين به، بقدر ما تقتضيه حاجة العمل، وما يتناسب مع المركز الوظيفي للمفوّض، وإصدار الموافقات على نزع المِلكية للنفع العام، وصرف تعويضات العقارات الصادر بشأنها قرارات وزارية بالموافقة على بدء إجراءات نزع مِلكيتها.

    وتضمنت القرارات توجيه معاليه بإنشاء وحدة تنظيمية في الوزارة بمسمّى “مركز البيانات البلدية ودعم القرار”، ليقوم بدوره كجهة وحيدة مسؤولة عن تنظيم وإدارة وحوكمة البيانات والإحصائيات والمؤشرات الحضرية في القطاع البلدي، إضافة إلى إنشاء “وحدة الأنظمة والسياسات والشؤون القانونية” في الوزارة، ووحدة “الشؤون المالية والميزانية”.

    وحددت قرارات معالي الوزير آلياتٍ وبرامج عمل واضحة، لترتيب أولويات الأمانات والبلديات والمجالس البلدية، في تنفيذ المشاريع البلدية، بما يحقق أكبر استفادة للمواطن والمستثمر والمقيم من خدمات القطاع البلدي، وتحسين مستوى جودة الحياة في المناطق كافة.

    وستسهم هذه القرارات في تسهيل معاملات المواطن لدى الجهات التابعة للقطاع، وتفعيل دور المجالس البلدية الرقابية والتقريرية في خدمته، وتسريع إنجاز المشاريع البلدية.

    كما تمكن هذه القرارات من سرعة اعتماد وإنجاز المخططات التنظيمية لمسارات الطرق والشوارع والميادين والمواقف، داخل النطاق العمراني.

    وفيما يخص المستثمرين فإن هذه القرارات ستسهل وتوفّر عدالة الفرص الاستثمارية، من خلال تفويض صلاحيات اعتماد قرار استئجار الدور الحكومية، وتأجير العقارات البلدية، بالإضافة إلى اعتماد مخططات المواقع الاستثمارية ومخططات تجزئتها.

    كما تخدم القراراتُ فئة المقاولين، بتفويض وكالة الوزارة لشؤون تصنيف المقاولين، لتسهيل اعتماد شهادات تصنيف المقاولين، وستكون لهذه القرارات انعكاسات إيجابية على تطوير أداء منسوبي القطاع البلدي، عبر التدريب الداخلي للمرشّحين من جهات عملهم، في مقر الوزارة.

  • إندونيسيا تسجل أعلى تفشٍّ لفيروس كورونا في جنوب شرقي آسيا

    إندونيسيا تسجل أعلى تفشٍّ لفيروس كورونا في جنوب شرقي آسيا

    سجلت إندونيسيا 407 حالات إصابة جديدة بفيروس كورونا ليرتفع العدد الإجمالي للإصابات إلى 5923، لتتجاوز الفلبين وتصبح الدولة صاحبة أعلى معدل تفش في جنوب شرقي آسيا.

    وأشار المسؤول بوزارة الصحة الإندنونيسية أحمد يوريانتو اليوم إلى وفاة 24 حالة مرتبطة بالمرض، ليرتفع العدد الإجمالي للوفيات إلى 420.

  • القاضي “الخضيري”: تعامل الملك سلمان مع القضاة مبني على الحب والتقدير ودقة الملاحظة

    القاضي “الخضيري”: تعامل الملك سلمان مع القضاة مبني على الحب والتقدير ودقة الملاحظة

  • ألمانيا تعلن أن فيروس كورونا بات تحت السيطرة

    ألمانيا تعلن أن فيروس كورونا بات تحت السيطرة

    أعلن وزير الصحة الألماني ينس شبان أن فيروس كورونا المستجد ” كوفيد – 19 ” بات تحت السيطرة ويمكن إدارته في ألمانيا.

    وقال شبان في مؤتمر صحفي اليوم: “يمكننا الآن القول إن الأمر نجح، نجحنا في الانتقال من زيادة حيوية الى زيادة مستقرة، ومعدلات الإصابة انخفضت بشكل كبير”، موضحًا أن ألمانيا أجرت فحوصا لحوالى 1,7 ملايين شخص حتى الآن.

  • الجيش السوداني يغلق محيط المنطقة المحاذية لمقر القيادة العامة

    الجيش السوداني يغلق محيط المنطقة المحاذية لمقر القيادة العامة

    أغلقت القوات المسلحة السودانية الطرق المؤدية إلى القيادة العامة للقوات المسلحة وما حولها، ابتداءً من الساعة السادسة من صباح اليوم إلى إشعار آخر.

    وأشارت إلى أن بعض العناصر المناوئة للثورة أخذت تدعو للاقتراب والاعتصام أمام القيادة العامة للقوات المسلحة من أجل تحقيق أجندتها، معلنة أنه بناءً على هذا الموقف أن المنطقة حول القيادة منطقة عسكرية وممنوع الاقتراب منها.

    وأكدت أنها الدرع الحصين لتراب الوطن وحماية مكتسبات ثورة شعبه، داعيةً الجماهير للابتعاد عن المنطقة المغلقة حفاظًا على الأمن والاستقرار.

  • عودة ثلاثة رواد من محطة الفضاء الدولية إلى كوكب الأرض

    عودة ثلاثة رواد من محطة الفضاء الدولية إلى كوكب الأرض

    عاد رائدا فضاء من وكالة الفضاء الأمريكية ” ناسا ” ورائد من وكالة الفضاء الروسية اليوم من محطة الفضاء الدولية إلى الأرض الكوكب الذي يواجه تفشي فيروس كورونا.

    ووفقاً لوكالة الفضاء الروسية “روسكوزموس”، فإن المركبة الفضائية التي كانت تضم أندرو مورغان وجيسيكا مير وأوليغ سكريبوتشكا هبطت في سهوب كازاخستان عند الساعة 05,16 بتوقيت غرينتش.

    وهذه الرحلة الأولى إلى الأرض لطاقم من محطة الفضاء الدولية منذ أن أعلنت منظمة الصحة العالمية عن تفشي فيروس كورونا في مارس الماضي.

    ورغم أن موقع هبوط هذا الثلاثي بقي نفسه كما كان للطواقم السابقة على مسافة 147 كيلومترا جنوب شرق مدينة جيزكازغان الكازاخستانية، فقد فرض الوباء بعض التعديلات على هذا الإجراء حيث أخضعت جميع الفرق المسؤولة عن استقبال رواد الفضاء لاختبار كوفيد 19 وأجبرت على ارتداء ملابس واقية ووضع أقنعة.

    كما تم تغيير نقطة المغادرة المعتادة لرواد الفضاء إلى بلد إقامتهم وهو مطار كاراغاندا الذي أغلق مثل مئات المطارات الأخرى حول العالم بسبب كوفيد 19.