Author: علي بلال

أكد برنامج الغذاء العالمي أن المساعدات السخية التي تقدمها المملكة العربية السعودية للبرنامج قد أحدثت فارقاً شاسعاً للأوضاع الإنسانية في اليمن وساهمت في استقرار حالة الأمن الغذائي هناك.

وقالت المدير الإقليمي لبرنامج الأغذية العالمي في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا السيدة كورين فليشر في تصريح لها عقب زيارتها لمقر مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية بالرياض، “إن المملكة العربية السعودية شريك مهم للغاية لبرنامج الأغذية العالمي، ليس فقط لأنها تقدم المساهمات المهمة والحيوية للغاية لمشاريعنا في جميع أنحاء العالم وللأشخاص الذين يعانون من الجوع وانعدام الأمن الغذائي، ولكن لأننا نعمل مع مركز الملك سلمان للإغاثة بشأن معالجة انعدام الأمن الغذائي من خلال جلب الخبرات من كلا المنظمتين معًا حتى نتمكن من إحداث تأثير ملحوظ على حياة الناس”.

وأوضحت فليشر أن مركز الملك سلمان للإغاثة قدم مليار دولار أمريكي منذ عام 2018 لدعم أنشطة برنامج الأغذية العالمي في اليمن، مؤكدة أن هذه المساهمة أحدثت فرقًا واسعا لأوضاع الناس في اليمن، ومكّنت البرنامج خلال هذا العام – على وجه التحديد من زيادة مساعداته التي تعثرت سابقاً بسبب نقص الدعم وعودتها إلى نفس المستوى وبشكل سريع للغاية، موضحة أن حالة الأمن الغذائي للسكان قد استقرت حيث حصلوا على حصص غذائية كاملة مرة أخرى.

كما أكدت فليشر أن مركز الملك سلمان للإغاثة قد أنقذ موقف برنامج الأغذية العالمي في الأردن مع اللاجئين السوريين بعد أن كان على وشك قطع حصص الإعاشة إلى نصف الأشخاص الذين كانوا يستلمون الدعم، وقالت إنه بفضل مساهمة مركز الملك سلمان للإغاثة السخية تمكن برنامج الأغذية العالمي من الاستمرار على نفس المستوى في تقديم المساعدات، مبينة أن اللاجئين لا يمكنهم مواجهة أوضاعهم الإنسانية الصعبة إلا بما يقدمه البرنامج بمساعدة مركز الملك سلمان للإغاثة، مشيدة بالشراكة القوية والوثيقة بين الجانبين.

أعلنت الصحة إحصائية جديدة لمستجدات كورونا في المملكة خلال الساعات الـ24 الماضية تضمنت تسجيل “24” حالة مؤكدة وتعافي “44” حالة فيما بلغ عدد الحالات الحرجة “45” حالة.

وبينت الإحصائية أن إجمالي عدد الإصابات في المملكة بلغ “549642” حالة وبلغ عدد حالات التعافي “538784” حالة.

وفيما يخص الوفيات فقد سجلت حالة واحدة فقط، حيث وصل إجمالي عدد الوفيات في المملكة “8830” حالة “رحمهم الله”.

ونصحت الجميع بالتواصل مع مركز “937” للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات ومعرفة مستجدات فيروس “كورونا”.

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد المسلمين بتقوى الله عز وجل وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي القاها اليوم بالمسجد الحرام أيها المسلمون : إن مادية هذا العصر قضت على كثير من الروابط الوجدانية، والمشتركات العاطفية، فأصبح الناس وكأنهم قطع آلات تعمل للمصالح المادية، وتنتج بوقود النفعية، لقد جعلت هذه المادية المنافع، والمصالح، هي معاييرَ العلاقات، فتراهم يقولون : لا صداقاتٍ دائمةً، ولا عداواتٍ دائمة، ولكن مصالح دائمة، وهذا – رعاكم الله – هدم لركن عظيم من أركان الأخلاق.

وأوضح انه في هذه المادية ضعفت الروابط الاجتماعية الجميلة، بل ضعفت رابطة الدين، ورابطة القرابة، ورابطة الوطن، وصارت المصالح، والمكاسب، وتعظيم المنافع هي المعيار، وهي المعتبر تحولت العلاقات إلى : زميل في العمل، وعضو في الجمعية، وشريك في المؤسسة، ومساهم في الشركة، وهكذا في علاقات مادية بحتة مؤكدا أن هذا له تأثيره الكبير في فقدان القيم الروحية، والسكن النفسي، والتبادل الوجداني.

وأضاف قائلا معاشر الإخوة : ومن أجل مزيد من البيان، والإيضاح هذا حديث عن الصداقة والأصدقاء في علاقاتهم، وحقوقهم، وصفاتهم، ليتبين حال الفريقين، ويتجلى منهج المسلكين.

وبين الشيخ بن حميد أن الصداقة هي فطرة الاستئناس التي فطر الله الناس عليها والصداقة : معنى كريم في وجدان الأكرمين، تناوله الحكماء بالوصف والتحليل، وهي عنوان سلوك الإنسان، ومقياس شخصيته حتى قيل : إذا أردت أن تعرف همة الإنسان، ورجاحة عقله، وبعد نظره، وسعة أفقه، فانظر من يصاحب، وتأمل فيمن يصادق.

وأبان أن الصداقة سامية المكانة، غزيرة الفائدة، تجمع بين العقل، والدين، والصلاح، والكرم، وحسن الخلق الصداقة ابتهاج في القلب، ولذة في الروح، وسخاء في النفس، وعون على تخفيف أعباء الحياة الصداقة عطاء وبذل، وإقالة للعثرات، وصفح عن الزلات عروة وثقى، تقوم على تماثل الطباع، وتُشْعِر بالاستقرار في الفرد والجماعة.

واردف إمام وخطيب المسجد الحرام يقول الصداقة هي جسر المحبة بين القلوب، والعطر الفواح الذي ينتشر في الارجاء، فيملأ القلبَ بالفرح، والروحَ بالمحبة الصداقة إحدى مفاتيح السعادة، فهي لا تقدر بثمن.

وأفاد أن الصداقة اختيار، وانتخاب، واصطفاء، لا تترك للظروف، وأساسها الحب، وعمادها الاحترام، وحافظها طيب النوايا الصديق شريك في الحياة، شريك في الأفراح، وفي الأتراح، وفي القوة والضعف، وفي الرخاء والشدة، وقد قيل : الصديق وقت الضيق، والصديق قبل الطريق والاصدقاء : أوطان واسعة، وأحضان دافئة الصداقة الجميلة بما تحمله من علاقات متينه، وذكريات لطيفة من علاقات الدين، والقربى، والجيرة، والزمالة، في اختيار محضن يمليه الميل القلبي، والود المشترك، وخصال البر لا تحيا إلا بالتهذيب.

وبين الدكتور بن حميد انه يجتمع في الصديق صدق القلب، وصدق اللسان، وصدق الموقف، وصدق المشاعر، وصدق النصح صديق كريم، إن قَرُبَ منح، وإن بَعُدَ مدح، وإن ظُلِم صفح، و إن ضويق فسح، ومن ظفر بمثل هذا فقد أفلح إخوان الصدق خير مكاسب الدنيا، زينة في الرخاء، وعُدَّة في البلاء، يتطاوعون بلا أمر، ويتناهون بلا زجر، لا عَتَبَ يُسوَّدُ به الوجه، ولا عُذْرَ يُغَضُّ منه الطرف، فهو رقيق في عتابه، رفيق في عقابه، غيرُ فاسق، ولا منافق الصديق يستأنس به، ويعتمد عليه، ويستشار في الُملِمِّ، وينهض في الُمهِمِّ يكتم السر، ويستر العيب، ويبذل في النوائت، ويؤثر في الرغائب، يلتمس الأعذار، ولا يُلْجِئ إلى الاعتذار، إذا خدمته صانك، وإن صحبته زانك، إذا مددت إليه يدَ الخير مدها، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن رأى سيئة سدَّها، إذا سألته أعطاك، وإن نزلت بك نازلة واساك رِدْءٌ عند الحاجة، ويد عند النائبة، وأنس من الوحشة، وزين عند العافية والصديق الثقة هو العين، وهو الأذن، وهو القلب، يرُى به الغائب بصورة الحاضر.

وقال فضيلته معاشر المسلمين : إذا كان ذلك كذلك فلا بد من الحرص والتحري في اختيار الصديق فا الإنسان محاسب على اختيار الصديق، تأملوا قوله سبحانه في ندامة الظالموفي الحديث :” المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ” أخرجه أحمد وابو داود.

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره ” رواه الترمذي بسند حسن وفي الحديث : لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي، والمرء مع من أحب، وإذا أحب المسلم أخاه فليعلمه والمتحابون في الله يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله يقول عمر رضي الله عنه : ” عليك بإخوان الصدق، فعش في أكنافهم، فإنهم زينة في الرخاء، وعُدَّةً في البلاء “.

وأضاف أنه ينبغي أن يعلم أن الكمال عزيز، ولكل جواد كبوة، ولكل سائر عثرة، فلا بد من غفران الزلات، وإقالة العثرات، ومن استرسل في العتاب فلن يبقى له صديق وإذا كان الصفح عن الزلات من أفضل خصال الرجال فأحق الناس بالتغاضي عن هفواتهم هم أخوانك الذين عرفت فيهم المودة، والصدق، والنصح، ومن ابتغى صديقا من غير عيب بقي بلا صديق، ومعاتبة الصديق خير من فقده، أطع صديقك، ولِنْ له، ولا تسمعْ فيه قول حاسد، وغدا يأتيك نعيه فكيف تبكيه، وقد جفوته، وقطعت وصله.

وأكد الشيخ الدكتور صالح بن حميد ولا يُصلح العلاقات، ولا يديمها إلا التغافل، والصفح، والتناسي، وسلامة الصدر، وصفاء النفس، والعتاب الرقيق وليحذر الصديق أن يحمل في صدره حمية الجاهلية، فيرى أن لزاما على صديقه أن يصادق من صادق، ويعاديَ من عادى، بل عليه أن يدرك أن الناس يختلفون في تقديرهم لمنازل الناس ورتبهم، وخطأهم، وصوابهم وإذا تحملت من صديقك حر صيفه، وبرد شتائه، وجفاف خريفه، وقِصَر ربيعه، كانت كل الفصول لك ربيعاً دائما.

وقال فضيلته أيها الاحبة : ومن ظن أنه يستغني عن الصديق فهو مغرور، ومن ظن أن تحصيل الصديق أمر هين فقد جانب الصواب، وإذا كان ذلك كذلك – عباد الله – فينبغي على الصديق أن يكون خفيفا، فلا يكلف صاحبه ما يشق عليه، ومن الجفاء في الصداقة التكلف، والاحتياج إلى المداراة، والإلجاء إلى الاعتذار، فلُمْ صديقك سراً، وأَثْن ِعليه علنا وجهراً، ويبقى الود ما بقي العتاب والمؤمن مرآة أخيه إن رأى فيه ما لا يعجبه سدده وقومه، وحاطه بحفظه في السر والعلن، فثقوا في الأصحاب، واطمئنوا إلى الإخوان، واحفظوا المجالس، ولا تسمع عن أخيك، بل اسمع منه، وإذا فارقته فاحفظ سره.

وأوضح إمام وخطيب المسجد الحرام أن الله عز شأنه ذكر في كتابه مقامين تتجلى فيهما الصداقة على حقيقتها، ويبرز أثرها، وعظيم الحاجة إليها أما المقام الأول : فهو حين يلتفت بعض أهل الموقف يوم القيامة ليبحثوا عن معين أو نصير، فيقول قائلهم كما ذكر الله جل وعلا وأما المقام الثاني : فهو لعموم أهل المحشر حيث قال الله عز شأنه إنها صداقة التقوى، الصداقة الممتدة إلى ما بعد الموت، والتي لا تنفصم عراها.

واصلت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك جهودها في التصدي لمحاولات أرباب التهريب، حيث تمكّنت من إحباط 7 محاولات لتهريب أكثر من “2.1” مليون حبة كبتاجون بمنفذ الحديثة، عُثر عليها مُخبأة ضمن إرساليات وردت إلى المملكة عبر المنفذ.

وأوضحت الهيئة، أنه عند خضوع عدد من الإرساليات للإجراءات الجمركية والكشف عليها عبر التقنيات الأمنية والوسائل الحية “الكلاب البوليسية” عُثر على تلك الكميات من حبوب الكبتاجون مخبأة بطرق فنية مختلفة، لكنها اصطدمت بكفاءة منسوبي الهيئة في المنفذ وخبرتهم في التعامل مع مثل هذه الحالات، حيث أوضحت أنه في المحاولة الأولى التي تم إحباطها عُثر على “467.441” حبة كبتاجون مخبأة في تجويف أسفل أرضية إحدى الشاحنات القادمة عبر المنفذ.

كما قاد الحضور الذهني لمنسوبي الهيئة لإحباط المحاولة الثانية التي كانت عبارة عن إرسالية “طحين نشا” أخفى بداخلها المهرب “566.279” حبة كبتاجون وذلك بطريقة فنية داخل الأكياس، وفي المحاولة الثالثة تمكّن منسوبي الهيئة في المنفذ من إحباط “136.045” حبة كبتاجون، كانت مُخبأةً داخل الراديتر الخاص بإحدى الشاحنات وذلك بعد تجويفه وتعبئته بالحبوب بطريقة فنية.

وأضافت الهيئة أن المنفذ تمكّن أيضًا من إحباط محاولة تهريب رابعة وذلك بعد العثور على “184.883” حبة كبتاجون مخبأة في تجويف ديكور الثلاجة الخاصة بكابينة إحدى الشاحنات.

وتابعت الهيئة أنه في المحاولة الخامسة تم إحباط “473.255” حبة كبتاجون بعد أن قام المهرب بإخفائها بطريقة فنية في أجزاء متفرقة من شاحنته التي كان يقودها، وفي المحاولة السادسة جرى إخفاء “282.558” حبة كبتاجون في أرضية إحدى الشاحنات، كما أحبطت الهيئة محاولة تهريب حبوب كبتاجون سابعة بلغ عدد المضبوطات فيها “26.744” بعد العثور عليها مُخبأة بمخابئ في الواجهة الأمامية للشاحنة.

وأوضحت الهيئة أنه بعد إتمام عمليات الضبط وبالتنسيق مع المديرية العامة لمكافحة المخدرات لضمان القبض على مستقبلي المضبوطات، تم بفضل الله القبض عليهم وعددهم 12 شخصا.

وأكدت الهيئة أنها ماضية في إحكام الرقابة الجمركية على واردات المملكة وصادرتها وتقف بالمرصاد أمام محاولات المهربين، وذلك تحقيقًا لأحد أبرز مهامها المتمثل ذلك في أمن وحماية المجتمع من هذه الآفات، وأنها تعمل على توحيد الجهود مع المديرية العامة لمكافحة المخدرات للإسهام في فاعلية المنهجية المتبعة بين الجهتين؛ لمكافحة تهريب المخدرات بكافة أشكالها وأنواعها.

ودعت الهيئة في الوقت ذاته إلى الإسهام في مكافحة التهريب لحماية المجتمع والاقتصاد الوطني من خلال التواصل معها على الرقم المخصص للبلاغات الأمنية “1910” أو عبر البريد الإلكتروني 1910@Zatca.gov.

sa أو الرقم الدولي “00966114208417”, حيث تتولى الهيئة من خلال هذه القنوات استقبال البلاغات المرتبطة بجرائم التهريب ومخالفات أحكام نظام الجمارك الموحد وذلك بسرية تامة مع منح مكافأة مالية للمُبلّغ في حال صحة معلومات البلاغ.