Category: المجتمع

رفع صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض باسمه ونيابة عن أهالي منطقة الرياض التهنئة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – بمناسبة عيد الأضحى المبارك، داعياً سموه المولى عز وجل أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين ويمتعه بالصحة والعافية وأن يعيد هذه المناسبة أعواماً مديدة بالخير واليمن والبركات.

كما قدم سموه باسمه ونيابة عن أهالي منطقة الرياض التهنئة إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، سائلاً المولى سبحانه أن يمتعه بالصحة والعافية، وأن يعيد المناسبة أعواماً مديدة بالخير واليمن والبركات, وأن يحفظ هذا الوطن وأمنه في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله.

رفع صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، التهاني والتبريكات لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، سائلاً الله تعالى أن يُعيد هذه المناسبة السعيدة على خادم الحرمين الشريفين وهو ينعم بموفور الصحة والعافية، ليواصل مسيرة البناء والنماء في هذا الوطن الغالي.

كما قدّم سموه التهاني والتبريكات لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك، سائلاً الله تعالى، أن يُعيد هذه المناسبة السعيدة على سمو ولي العهد وهو ينعم بموفور الصحة والعافية.

وهنأ سمو أمير منطقة المدينة المنورة، صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية، بهذه المناسبة، سائلاً المولى -عز وجل- أن يُعيد هذه المناسبة السعيدة على سموه بالخير واليُمن والبركات.

تُضخ نقاط رذاذ الماء الموزعة في أرجاء مشعر عرفات وتتطاير تلطيفاً للأجواء، وتخفيفاً للحرارة على جموع الحجاج.

وتسهم هذه الطريقة في تخفيض درجة الحرارة من 5 إلى 7 درجات، إذ تشهد المشاعر بحسب المركز الوطني للأرصاد أن تتراوح درجات الحرارة على المشاعر المقدسة خلال موسم حج هذا العام 1443 هـ ما بين 42 – 44 درجة مئوية.

جهّزت وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان في المشاعر المقدسة “28” مركزاً للإشراف ومتابعة الخدمات ضمن خطط الوزارة للارتقاء بمستوى الخدمـة البلديـة في موسـم الحـج مـن خـلال تسخير جميع الإمكانات البشرية والآليـة المشاركة لخدمـة ضيـوف بيت الله الحرام في المشاعر المقدسة.

وأكدت الوزارة أن هذه المراكز تتميز بجهاز إشرافي ميداني لمتابعة الخدمات البلدية، يتمتع بكامل الصلاحيات اللازمة لتطبيق الأنظمة والتعليمات والتنسيق المباشر مع الإدارات ذات العلاقة لتنفيذ مهامها على غرار ما يتم في البلديات الفرعية، حيث وزعت مراكز الخدمات البلدية بالمشاعر المقدسة حسب نطاقات خدمة الحجاج ووفقًا لأماكن نزولهم بالمشاعر المقدسة، إذ تغطي “28” منطقة خدمات بلدية موزعة على المشاعر المقدسة وذلك بواقع “22” مركزاً بمشعر منى، و”3″ مراكز بمشعر مزدلفة، و”3″ بمشعر عرفات.

وتتخذ مراكز الخدمات البلدية مهام الإشراف الميداني لمتابعة خدمات النظافة وصحة البيئة والأسواق وإزالة التعديات بكل منطقة، فضلا عن التنسيق مع الإدارات بأمانة العاصمة المقدسة والجهات ذات العلاقة لتشغيل وصيانة ونظافة المرافق البلدية بالمشاعر المقدسة وتذليل العقبات التي تواجه تنفيذ الاعمال، وتنفيذ أعمال النظافة والتخلص من النفايات، وعمل برنامج للمراقبة الصحية لمباسط بيع المواد الغذائية ومتابعة الحلاقين ودعم مناطق الخدمات بمراقبين صحيين، إلى جانب أعمال الصيانة للطرق وابراج وأعمدة الانارة وصيانة الانفاق، وتحديد مواقع المباسط ومواقع برادات بيع المواد الغذائية وإصدار الرخص الخاصة بها، إضافة إلى تكثيف أعمال المراقبة للإحداثات والتعديات، ومتابعة أعمال لجنة ضباط الاتصال مع مؤسسات الطوافة، بالإضافة إلى تكثيف أعمال المراقبة لإنهاء أعمال المقاولين قبل بداية شهر ذي الحجة.

رصدت هيئة الإذاعة والتلفزيون كافة طاقاتها البشرية والتقنية لتغطية مناسك حج هذا العام 1443هـ، انطلاقاً من واقع الحج كحدثٍ عالمي يخاطب الشرائع والجنسيات كافة، وفق رؤية مبنية على تعظيم أثر الحج عالمياً، وبثّ سماحة الدين الإسلامي؛ حيث انهت منذ وقت مبكر من انطلاق موسم الحج، خطتها التشغيلية المفصلة، التي تشمل جوانب متعددة للنقل التلفزيوني والإذاعي، فيما يتعلق بمناسك الحج وحركة الحجاج في المشاعر المقدسة.

وعملت الهيئة خلال هذا العام على العديد من البرامج التلفزيونية والأفلام الوثائقية واللقاءات والتقارير الميدانية، عبر شبكة من المراسلين يتجاوز تعدادها الـ 50 مراسلاً، والتقارير المسجلة التي تقدم هذا العام بشكل مختلف ومتجدد، وببث يومي على مدار الساعة طيلة أيام الحج؛ مركزة في تقديم منظومة أعمالها في الحج؛ على أحدث التقنيات فيما يوثق كل ما يؤديه الحاج من الطواف، ورمي الجمرات، وغيرها من النسك، إضافة إلى مراحل تنقله وسكنه.

كما وزعت الهيئة أكثر من 10 عربات للنقل في أنحاء المشاعر المقدسة، من أجل البث المباشر المستمر لوصول الحجاج عبر 150 كاميرا محمولة وثابتة ؛ لرصد الجهود الميدانية لقطاعات الدولة في خدمة ضيوف الرحمن، إضافة للعمل على استضافة العديد من الشخصيات المعنية يومياً، عبر الاتصال المرئي أو الهواتف المحمولة، للحديث عن الاستعدادات والجهود التي تبذلها الدولة، ممثلة في الجهات ذات العلاقة بشؤون الحج.

وتقوم الهيئة خلال خطتها في موسم حج هذا العام، بتغطية مناسك الحج عبر البرامج المتنوعة والنشرات الإخبارية، مخصصة جزءاً كبيراً من المحتوى المقدم للقصص الإنسانية، والإرشادات التوعوية والتثقيفية، كما تقوم بتبادل المواد الإخبارية والبرامجية مع اتحاد إذاعات الدول العربية والهيئات الإعلامية الأخرى.

وكانت الهيئة قد أنهت وبالتزامن مع موسم حج هذا العام 1443هـ، عرض سلسلة أفلام وثائقية تحت عنوان “حجة الرسول” صلى الله عليه وسلم؛ تستعرضُ مراحـلَ حجة الرسول كما وردت في الأحاديث الصحيحة بطريقة مروية، تجعلُ من حجة الوداع قصةً ممتعةً ومقرونة بالحقائق، تعلقُ بالأذهان، ويعيشُ معها المشاهدُ حجةَ النبي الكريم كما حدثت، وتصور تفاصيلها، وتعرجُ على أبرز أحداثها، حيث تشرح مراحل حجة الرسول بطريقة مُيسَّرَةٍ وسهلةٍ، عن طريق تصوير الأماكن التي مرَّ بها الرسول.

وقد جرى إنتاج الفيلم وفق معايير فنية عالمية مع إضافة عناصر إبهار بصري ومؤثرات مرئية؛ حيث تنقسمُ السلسلةُ إلى ثلاث مراحل؛ تستعرضُ المرحلةُ الأولى خروج الرسول – صلى الله عليه وسلم- من المدينة المنورة قاصداً مكة المكرمة مرورًا بميقات ذي الحليفة، أما المرحلة الثانية فتروي وصوله صلى الله عليه وسلم إلى البيت الحرام، والكعبة المشرفة، وتوجهَه إلى مقام إبراهيم وأدائه ركعتي الطواف، ثم بعد ذلك السعي بين الصفا والمروة، فيما تحاكي المرحلةُ الثالثةُ والأخيرةُ انتقالَه عليه الصلاة والسلام إلى عرفة، والوقوف على جبل الرحمة، ومن ثم رميه الجمرات في منى، وبعد ذلك بقية النسك.

وجرى عرض السلسلة التي قدمها الباحثُ في التاريخ الدكتور عيد اليحيى، عبر جزأين؛ بالإضافة إلى ست قصص قصيرة على شاشة القناة السعودية، وكذلك المنصات التابعة لهيئة الإذاعة والتلفزيون، بالإضافة إلى عددٍ من القنوات الخليجية والعربية والإسلامية، والمنصات الرقمية، وترجمتها إلى ثلاث لغات هي: الإنجليزية، والفرنسية، والأوردية؛ كما تأتي هذه السلسلةَ ضمن مبادرة “كنوز”، إحدى مبادرات مركز التواصل الحكومي بوزارة الإعلام، المدعومة من برنامج تنمية القدرات البشرية.

حرصت جمعية الكشافة العربية السعودية على تطوير معسكرها الرئيس في مشعر عرفات حتى أضحى واحداً من أكبر وأعظم وأجمل المعسكرات الكشفية في العالم العربي لما يضمه من إمكانات إنشائية واستيعابية ومرافق قل أن توجد مجتمعة في معسكر واحد، وأصبح الكشاف السعودي اليوم وهو يقدم إلى الديار المقدسة لخدمة الحجاج أو المعتمرين يجد المكان المناسب للراحة والعمل بزيادة وافضلية في الإنتاجية الخدمية التطوعية.

وأصبحت منشأة معسكر عرفات الكشفي الرئيس مُنشأة يًشار لها بالبنان وهي تقف شامخة على صعيد عرفات الطاهر بعد تطويرها عام 1435هـ، على مساحة 9536 متراً مربعاً، حيث تشتمل على مهاجع للكشافين بطاقة استيعابية تتجاوز الــ 1200 سرير، بالإضافة إلى مكاتب القيادة والصالات متعددة الأغراض مع التكييف في جميع غرف ومكاتب وردهات ومرافق المعسكر، ومطعماً يتسع لــ 250 فرداً، ومطبخ جُهز بأفضل تجهيزات المطابخ وفق أفضل معايير ومواصفات الجودة بما يحقق أفضل استفادة لإعداد وطهي الوجبات الغذائية الصحية للكشافة والجوالة والقادة، ومستودعات، ومصلى مزود بأفضل الأجهزة الصوتية وأفضل الفرش، وملحق به مواضئ ودورات مياه، كما جرى تركيب شبكة حاسب آلي، وغرف مراقبة مرتبطة بالمركز الرئيس في العزيزية، وخدمات ذكية للإنذار المبكر من الحريق ضمن أعلى معايير الجودة ووفق منظومة متطورة، بالإضافة الى شبكة لتصريف الأمطار من علو المبنى والسيول من أرضية المعسكر.

ويعود تاريخ معسكر عرفات الكشفي إلى بدايات معسكرات الخدمة التي انطلقت عام 1382هـ، وكان منظمو المعسكر يبذلون موسم حج كل عام جهوداً مضنية من أوآخر شهر ذي القعدة لتجهيزه لاستقبال الكشافين من نصب للخيام والسرادقات وتمديد للكهرباء وتجهيز للمصلى والمطبخ، التي سرعان مايبدؤون في تقويضها بدأ من نهاية يوم عرفة.

أطلقت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة بفرعها بمنطقة مكة المكرمة مبادرة تطوعية تهدف لتوزيع 150 ألف عبوة الماء الباردة على حجاج بيت الله الحرام، منها 100 ألف عبوة سيتم توزيعها على الحجاج فور قدومهم إلى مسجد نمرة في مشعر عرفات لأداء صلاتي الظهر والعصر، و50 ألف عبوة ماء في مسجد المشعر الحرام بمزدلفة.

وتأتي المبادرة التطوعية في إطار حرص الوزارة في تقديم أرقى الخدمات لضيوف وتوفير كل ما من شأنه أداء المناسك بكل يسر وسهولة، إلى جانب تقديم آلاف من الخدمات التوعية والإرشاد والمبادرات التقنية المميزة.

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر المعيقلي المسلمين بتقوى الله في السر والعلن وفي الخلوة والجلوة فهي وصية للأولين والآخرين قال تعالى “ولَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ”.

وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: “إن من فضل الله تعالى على عباده المؤمنين، أن جعل لهم مواسم تتضاعف فيها الحسنات، ليسارعوا إلى الخيرات،؟وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ?، وها نحن نشهد في هذه الأيام، شعائر ركن من أركان الإسلام، وموسم جليل من مواسمه العظام، تهوي فيه أفئدة الوافدين إلى بيت الله الحرام، ملبين دعوة إبراهيم عليه السلام،؟وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ؟، فهنا مكة وحرمها، والكعبة وجلالها، وزمزم والمقام، ومنى وعرفة والمشعر الحرام، وهنا نزل جبريل عليه السلام، بالوحي من السماء، وهنا البقاع المباركة، التي قصدها الرسل والأنبياء، فكم حج هذا البيت من الأنبياء والمرسلين وكم أمَّة من الأولياء والصالحين يبتغون رضى الرحيم الغفور، وفضل الحج المبرور، الذي ليس له جزاء إلا الجنة، وفي الصحيحين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “”مَنْ حَجَّ هَذَا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ””.

وأضاف: أيامكم هذه، عظم الله شأنها، وشرف قدرها، وأخبر نبيه صلى الله عليه وسلم، أن العمل الصالح فيها، أحب إليه سبحانه من غيرها، ففي مسند الإمام أحمد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ”، فمن كان في هذه الأيام محسنا فليزدد، ومن كان فيها مقصرا فليتدارك، فقد بقي منها أفضل أيامها، يوم عرفة، ويوم النحر والقر، فيوم عرفة من أجل أيام الدنيا، وأعظمها بركة وفضلا، وفيه ركن الحج الأعظم، فالحج عرفة، وفيه أكمل الله تعالى الملة، وأتم النعمة؛ فعلى أرض عرفة، وفي يوم الجمعة، نزل جبريل عليه السلام، بقول الرب جل وعلا:؟الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً?.

وتابع يقول: “على أرض عرفات، أخذ الله الميثاق على ذرية آدم، أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، ففي مسند الإمام أحمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ – يَعْنِي عَرَفَةَ – فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا، فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قُبُلًا، قَالَ:؟أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ?، فأول العهود مع الله تعالى، توحيده بالعبادة، وحده لا شريك له، والتوحيد أعظم مقاصد الحج وأجلها، فما بني البيت العتيق، ولا أقيمت الشعائر، إلا من أجل التوحيد،؟وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً?، فالأنبياء كلهم بعثوا بدين واحد، وكلهم جاؤوا بعبادة رب واحد، ففي صحيح البخاري، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ”، أي: عقيدتهم واحدة، وشرائعهم مختلفة، فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يذكر أمته بركب الأنبياء الكرام، ففي حجة الوداع، وهو في طريقه إلى مكة، قَالَ:”أَيُّ وَادٍ هَذَا”، فَقَالُوا: هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ، قَالَ:”كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ، وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللهِ بِالتَّلْبِيَةِ”، رواه مسلم، وفي معجم الطبراني، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، سَبْعُونَ نبيًّا”، فحج هذا البيت هود وصالح، وموسى ويونس، عليهم السلام، وغيرهم من أنبياء الله تعالى وأصفيائه، صلوات ربي وسلامه عليهم، وقد اشتمل دعاء الأنبياء في يوم عرفة، على لب التوحيد، ونفي الشريك والنديد، والثناء على الله تعالى بما يليق بجلاله، والاعتراف له سبحانه بخيره وفضله وعطائه، وأنه على كل شيء قدير، فلا يعجزه شيء في أرضه ولا في سمائه، ففي سنن الترمذي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:”خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”.

وأشار فضيلته إلى أنه اجتمع اليوم عيدان، عيد الجمعة وعيد عرفة، ففي يوم الجمعة، يجتمع الناس للخطبة وصلاة الجمعة، وهو يوم الذكر والدعاء، وفي عصر الجمعة ساعة استجابة، لا يوافقها داع إلا استجيب له، وأهل عرفة كذلك يجتمعون بعرفة، للذكر والدعاء، وقد مكث صلى الله عليه وسلم على صعيد عرفات، مستقبلا القبلة، رافعا يديه بالدعاء، إلى أن غربت الشمس، وفي عشية عرفة، يدنو الرب جل جلاله من عباده، ويجيب سؤلهم، ويمحو خطاياهم، ويعتق رقابهم، ويباهي بهم ملائكته، ففي صحيح مسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “”مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ””.

وبين في كل مكان: لا يختص فضل يوم عرفة بأهل الموقف، بل فضله لكل مؤمن ومؤمنة في أرجاء الدنيا، فالنبي صلى الله عليه وسلم، حث على صيامه لغير الحاج، وقال: “صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ”، رواه مسلم، قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: “ويوم عرفة، هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار، من وقف بعرفة، ومن لم يقف بها، من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه، عيدا لجميع المسلمين، في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم، ومن لم يشهده، لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة”.

وأبان إمام المسجد الحرام أن النبي صلى الله عليه وسلم، خطب الناس وهو في عرفة، فكانت خطبة عظيمة، في يوم عظيم، من خاتم الأنبياء والمرسلين، بين فيها قواعد الإسلام وأصوله، وهدم فيها أساس الشرك وفروعه وأكد حرمة الدماء والأعراض والأموال، التي اتفقت على تحريمها الملل، وحرص صلى الله عليه وسلم في حجته، على تحقيق الأخوة والسماحة والسلام، فقال: “لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْض”، ونبذ صلى الله عليه وسلم النزاعات والنعرات، فالناس كلهم لآدم، وآدم من تراب، لقد تضمنت خطب النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، قواعد جليلة، وآدابا كريمة، فهي رسالة حضارية، إلى كل البشرية، على اختلاف أجناسهم وألوانهم وألسنتهم، فجمع صلى الله عليه وسلم في خطبه، توجيهات عقدية، وإرشادات اجتماعية، فأوصى الرجال بالإحسان إلى النساء، وبين مالهن وما عليهن، وأوجب على النساء طاعة الأزواج، ففي سنن الترمذي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع:”أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ، فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ، أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ”، قال الإمام الذهبي رحمه الله: “وإذا كانت المرأة مأمورة بطاعة زوجها، وبطلب رضاه، فالزوج أيضا مأمور بالإحسان إليها، واللطف بها، والصبر على ما يبدو منها، من سوء خلق وغيره، وإيصالها حقها من النفقة والكسوة، والعشرة الجميلة، لقول الله تعالى:؟وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ?”، ثم أوصى صلى الله عليه وسلم، في ختام خطبته بعرفة، بالاعتصام بالكتاب والسنة، فقال:”وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتَابُ اللهِ”، فالقرآن كتاب هداية، فمن اتبعه فلا يضل ولا يشقى، ومن أعرض عنه شقي في الأولى والأخرى، ثم قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: “”وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي، – أيْ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ – فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ” قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ، فَقَالَ: بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ، “اللهُمَّ اشْهَدْ، اللهُمَّ اشْهَدْ، اللهُمَّ اشْهَدْ””، رواه مسلم، ونحن نشهد بأن النبي صلى الله عليه وسلم، قد بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، فصلوات ربي وسلامه عليه.

وأضاف فضيلته: “غدا يفرح المسلمون بعيدهم، ويتقربون إلى ربهم بذبح ضحاياهم وهي سنة مؤكدة، لا ينبغي تركها لمن قدر عليها، اتباعا لسنة الخليلين عليهما الصلاة والسلام، فالأضحية شعيرة عظيمة، وعبادة جليلة، فلا تحرموا أنفسكم ثواب الله وفضله، والزموا ذكره ودعاءه، واشكروه على ما أولاكم، وكبروه على ما هداكم،؟لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ?.

يؤدي صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية صلاة عيد الأضحى المبارك مع جموع المصلين صباح أول أيام عيد الأضحى المبارك، في جامع الملك فهد بإسكان الخبر عند الساعة 5:10 صباحاً.

وعقب الصلاة يستقبل سمو أمير المنطقة الشرقية المهنئين بالعيد في ديوان الإمارة الساعة السادسة والنصف صباحاً.

انطلق صباح أمس ٨٣ كفيفًا وكفيفة لأداء مناسك الحج لهذا العام مع مرافقيهم ضمن مشروع مناسك التابع لجمعية المكفوفين الأهلية بمنطقة الرياض “كفيف” بالتعاون مع ٣ حملات سهلت لهم أداء مناسكهم.
وأوضح الاستاذ عبدالرحمن الباهلي مدير عام الجمعية أن الجمعية في كل عام تحجج عدد من المكفوفين مع مرافقيهم ونسعى لتحجيج جميع مستفيدي الجمعية في الأعوام المقبلة.
وقدم الباهلي شكره وتقديره لكل من دعم هذا المشروع من رجال أعمال وجهات داعمة، وكذلك لرئيس مجلس إدارة الجمعية لمتابعته وحرصه على تنفيذ مثل هذه البرامج، سائلًا الله العلي القدير أن يجعل ذلك في موازين حسناتهم، وأن يجزيهم عن المكفوفين خير الجزاء.

أكتمل وصول حجاج برنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين للحج والعمرة ، الذي تشرف عليه وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، حيث وصل صباح اليوم الخميس الثامن من شهر ذي الحجة آخر دفعات حجاج أسر شهداء الواجب ، قادمين من مختلف مناطق المملكة، إضافة إلى حجاج جمهوريتي باكستان وطاجكستان المستضافين ضمن البرنامج، إلى مقر سكنهم في مكة المكرمة جوار الحرم المكي الشريف .

ونقل الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله التويجري، المدير التنفيذي لبرنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين للحج و العمرة تحيات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، متمنياً لهم حجا مبرورا وسعيا مشكورا وإقامة سعيدة.
كما نقل لهم تهاني معالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد المشرف العام على البرنامج الشيخ الدكتور عبداللطيف آل الشيخ بمشاركتهم ضمن البرنامج لأداء فريضة الحج على نفقة الملك، راجياً من الله أن يتقبل منهم مناسكهم.

يشار إلى أن اللجان المنظمة قد عملت منذ وقت مبكر على تسهيل الإجراءات لاستقبال طلائع الحجاج وتذليل الصعوبات كافة من خلال القيام بعملية إصدار التصاريح والنقل والتسكين وغيرها من الخدمات للضيوف

تقدّم أمانة العاصمة المقدسة خدمة تصريح ذبح الأضاحي عبر منصة “بلدي” لأصحاب المطاعم والمطابخ؛ لممارسة أعمال الذبح في أيام عيد الأضحى المبارك من (10 – 13 ذي الحجة)، حيث يمكن إصدار تصريح الخدمة لفترة محددة, لتسهيل أعمال أصحاب المطاعم والمطابخ.
وتهدف الأمانة من خلال هذه الخدمة إلى مواكبة حجم الاحتياج في موسم الحج، والتخفيف عن أصحاب المنشآت وعملائهم من القيام بذبح الأضاحي بسهولة دون تكبّد عناء التنقل من وإلى مواقع المسالخ وفق اشتراطات بلدية محددة يلتزم بها صاحب المنشأة التي تسهم في تقديم الخدمة بطريقة منظمة وصحية.
يذكر أن هذه الخدمة تُتيح تقديم خيارات متعددة للأفراد بالاختيار ما بين المطاعم والمطابخ والمسالخ، بحيث يمكنهم معرفة مواقع المنشآت التي تُقدّم هذه الخدمة عن طريق الخدمة الاستعلامية عبر تطبيق “بلدي” المتوفر على الأجهزة الذكية.