Galleries

في عام 1912 سار الآلاف من الناشطات اللواتي  خضن كفاحًا لمنح المرأة الحق في التصويت في الانتخابات العامة من أمام  صالون إليزابيث أردن في نيويورك.

وكانت مُؤسِسة العلامة التجارية لمستحضرات التجميل  التي افتتحت أعمالها قبل عامين ، مؤيدة لحقوق المرأة ، وقد دعمت القضية من خلال تسليم أقلام من أحمر الشفاه اللامع للنساء المتظاهرات.

ولقد أحبت زعيمات الحركة –  إليزابيث كادي ستانتون وشارلوت بيركنز جيلمان – أحمر الشفاه الأحمر لما سببه من صدمة للرجال ، وارتدت المتظاهرات اللون الأحمر الجريء بشكل جماعي ، واعتمدنه كدليل على التمرد والتحرير.

وقالت مؤلفة كتاب راشيل فيلدر ، “أحمر شفاه أحمر: قصيدة لأيقونة الجمال” : “لا يمكن أن يكون هناك رمز أكثر مكملاً لحقوق المرأة من أحمر الشفاه ، لأنه لا يعبر فقط عن القوة بل أيضا عن الأنوثة وهذا ما كانت تدور حوله حركة حق الانتخاب قوة الإناث ، وليس فقط القوة”.

على مدار القرون ، دلل أحمر الشفاه الأحمر على العديد من الأشياء ، من استخدامها المبكر من قبل النخبة في مصر القديمة والعاهرات في اليونان القديمة ، إلى مكانتها في أوائل هوليوود كرمز للسحر والجاذبية.  وبتدرجاته المتعددة كان أحمر الشفاه في حد ذاته سلاحًا ثقافيًا قويًا ، ومجموعة متكاملة من المعاني. وتصف فيلدر أحمر الشفاه بأنه حقًا وسيلة لتتبع التاريخ الثقافي والروح الجماعية.

وقبل أن يصبح لأحمر الشفاه شعبية في أوائل القرن العشرين ، كانت الشفتان الحمراء ترتبط في الغالب بالنساء المشكوك فيهن أخلاقيا: غير المهذبات وغير الأخلاقيات وحتى المهرطقات. أما في العصور المظلمة فقد كانت الشفتان الحمراوان علامة على التخالط بالشيطان. وقالت فيلدر إن التركيبة : “ارتبطت بالأنوثة الغامضة المخيفة”.

وكما تبنت حركة حق الانتخاب الأمريكية الشفاه الحمراء كذلك  فعلت نظراتهن الدوليات أيضًا مع انتشار حركات حقوق المرأة في جميع أنحاء أوروبا ونيوزيلندا وأستراليا ، مع مشاركة المنظمين البريطانيين والأمريكيين في كثير من الأحيان بالتكتيكات، من تنظيم المسيرات ، إلى الإضراب عن الطعام ، إلى استراتيجيات أكثر عدوانية للنضال. وامتد هذا التضامن إلى استخدام المكياج وارتداء أحمر الشفاه. واستلهاما من نظيراتهن الأمريكيات فضلت ناشطات حقوق المرأة في بريطانيا  اللون الأحمر لنشر الإيماءة الرمزية للحركة.

على الرغم من ارتباط حقوق المرأة بالشفاه الحمراء في وقتها أصبح هناك قوة دافعة لتطبيع أحمر الشفاه بين النساء بشكل عام بعد أن تبنيّن المزيد من الصور الذهنية المجددة والعصرية وأصبح الشفة الملونة تجسد فكرة “المرأة العصرية” في أوروبا وأمريكا.

خلال الحرب العالمية الثانية ، كان الشفاه الحمراء جزء من تحدي الأوضاع العامة. وذكرت فيلدر إن أدولف هتلر “كان يكره أحمر الشفاه القاني” حيث أصبح وضعه على الشفاه في دول الحلفاء ، علامة على الوطنية وبيانًا ضد الفاشية. وعندما جعلت الضرائب أحمر الشفاه باهظ الثمن في المملكة المتحدة ، صبغت النساء شفاههن بعصير البنجر بدلاً من ذلك.

ووضعت النساء أحمر الشفاه لدخول سوق العمل وإثبات أدوارهن الفعالة في الوطن عندما خرج الرجال إلى الحرب حيث زودهن بشعور بالحياة الطبيعية في الأوقات الصعبة. و سمح للمرأة بالاحتفاظ بشعورها بهويتها وذاتها أثناء الحرب.

في عام 1941 وطوال فترة الحرب ، أصبح أحمر الشفاه الفاقع إلزاميًا للنساء اللائي التحقن بالجيش الأمريكي. وبهذا استفادت العلامات التجارية للجمال من اتجاه الحرب ، حيث أطلقت إليزابيث آردن خط أحمر شفاه بإسم “Victory Red” وهو الذي اعتمدته الحكومة الأمريكية كما قدمت هيلينا روبنشتاين “Regimental Red”.

يوم المرأة العالمي لم يكن سوى يوم خرجن فيه النساء للاحتجاج على سوء المعيشة , مطالبين بتغيير حياتهم للأفضل ففي عام 1856 خرجت الآلاف من النساء للمظاهرة والاحتجاج في شوارع نيويورك بسبب الظروف الصعبة التي كانوا يعملون تحتها ولقد تم التعامل مع المتظاهرات بطريقة وحشية من قبل رجال الشرطة , ولكن ذلك لم يمنعهن من تكرار المحاولة مجددا عام 1908 في مظاهرة أطلقوا عليها “الخبز والورد” حيث خرجت 15000 امرأة عامله يحملن الخبز والورد في شوارع نيويورك للمطالبة بتقليل ساعات العمل ورفع الأجور ووقف تشغيل الأطفال , بالإضافة لمطالبتهم بحق الانتخاب مما دفع نساء الطبقة المتوسطة للمشاركة في هذه المظاهره التي شكلت نجاحا للمرأه في جميع أنحاء العالم .

وقد وافقت منظمة الأمم المتحدة عام 1977 على إعتماد هذا اليوم وهو الثامن من مارس بأن يكون يوم وطني عالمي للنساء يحمل كل عام موضوعا مختلفا للإحتفال .

“عالم متساو هو عالم ممكن ” هذا هو موضوع الاحتفال في عام 2020 فعلى الرغم من التقدم الملحوظ في كل أنحاء العالم الا اننا لم نقف على قدم المساواه بعد فحتى الان وبحسب ما أفادته منظمة الأمم المتحدة في انه لا توجد أي دولة استطاعت تحقيق المساواة بين الجنسين .

إلا ان عام 2019 لم يبخل علينا بالتغييرات والتطورات فقد قامت 131 دولة بإصدار تشريعات تلغي التمييز ضد المرأة وإصدار عدد كبير من القوانين لمحاربة العنف المنزلي بالإضافة لانخفاض معدل وفيات الأمهات بنسبة 38% بفضل الاهتمام بصحة المرأة وتقديم الوعي الصحي لها وتحقق في هذا العام ارتفاعا ملحوظا في نسب تعليم المرأة خاصة التعليم العالي .

مما يدعونا للثقة بأن 2020 تخبئ لنا تغيرات أكثر , فنحن نقترب شيئا فشيئا من تحقيق ما طمحت إليه نساء اليوم الأول لهن كل الشكر والتقدير لما وصلنا إليه اليوم .

تحت الحاح وتشجيع من صديقاتها وبناتهن فكرت بأن تتضمن تاريخها وخبرتها في فنون أكلات المطبخ السعودي وبطريقة صحية، فقدمت السيدة صفية سليمان السليمان – سيدة المجتمع والناشطة في مجال العمل الخيري- إضافة قيّمة لأرشيف مكتبة المطبخ السعودي وهو كتاب طبخ حمل عنوان “أكلات نجد والحجاز”.  و إضافة إلى رغبتها الشديدة في المحافظة على المطبخ السعودي بطبخاته الغنية نكهاته المميزة والعريقة، تشير السيدة صفية إلى أنها عمدت لكتابة الوصفات وشرح الطبخات وطريقة تنفيذها بلغة بسيطة جاذبة وطريقة عمل سهلة من أجل جذب الجيل الجديد من الشابات والمقبلات على الزواج وجعلهن يعتمدن على الكتاب ويصبح مرجعاً لهن، ناصحةً ربات البيوت الشابات بالتقليل من الوجبات الخارجية والأكل خارج المنزل والاكتفاء بالأكل الصحي المُعد منزليا.

تقول السيدة صفية  أن والدتها تعد إلهامها الأول ومعلمتها الأولى ومنبع طموحها، كما أنها نشأة في أسرة تهتم كثيرا بالأعمال الخيرية، والتحقت هي بدورها بالجمعية الخيرية بجدة، وعملت  مع إحدى العضوات وهي السيدة زبيدة الموصلي لإصدار أول كتاب طبخ ورغم أنه كان يعتبر كُتيّب إلا أنه لاقى رواجا كبيرا في وقتها. بعدها انضمت السيدة صفية إلى جمعية النهضة النسائية الخيرية بالرياض  وعكفت مع زميلتين لها في جمعية النهضة على كتاب طبخ آخر أكثر توسعا وأيضا لاقى أقبالا واسعا حتى تم أيقاف طباعته وكانت هناك الكثير من المطالبات لإعادة طباعته على مدار 35 سنة.

يحتوي كتاب صفية السليمان  “أكلات نجد والحجاز” على 300 وصفة من المطبخ السعودي مقسمة إلى 20 باب في ما يقارب 290 ورقة، ويشرح الكتاب كل ما يخص المطبخ السعودي إضافة إلى تقديم البهارات وأنواعها وكيفية تصنيعها في المنزل بشكل صحي وخالي من الإضافات، وطرق تنظيف اللحوم، وإعداد الشوربات والمرق، والمقبلات، والبيض والمعجنات، والفتات، والأسماك وغيرها .. كما أن هناك قسم للحلويات والمخللات والمربيات والمشروبات.

تقول السيدة صفية :”استغرق إتمام الكتاب مني سنتين ونصف حيث عكفت على البحث وجمع وصفات المطبخ السعودي المختلفة والمتعددة وتجربتها ثم تقديمها بطرق سهلة وصحية ولذيذة”، مشيرة إلى أنه رغم صعوبة الفكرة إلا أن المطبخ السعودي تراثي ويوجد في كل بيت وتتنافس السيدات على إتقانه واستمراره مما ساعدها على تجربة أكثر من وصفة واعتماد أفضلها.

وتشرع السيدة صفية السليمان بإعداد كتاب طبخ لوصفات للنباتيين، كما تقوم بجمع وصفات من أجل كتاب طبخ متخصص في الحمية. كما تطمح في أن تترجم كتاب “أكلات نجد والحجاز” إلى اللغة الإنجليزية وذلك لأن كثير من السيدات طلبن منها ذلك رغبة في تقديمه كهدايا لزوار المملكة والمقيمين من غير الناطقين باللغة العربية، إضافة إلى الاستعانة به مع العاملات والطباخات في بيوتهن.

أطلقت العلامة التجارية باربي دمية تجسد دينا آشر سميث، أسرع عداءة في بريطانيا، وذلك احتفالا بالمرأة الرياضية.

وستقوم شركة الألعاب بإطلاق الدمى المصممة حديثًا تكريما لليوم العالمي للمرأة في 8 مارس، ولزيادة الوعي بالأدوار الأنثوية في العالم الرياضي.

وقالت آشر سميث إنها فخورة بالحصول على دمية باربي خاصة بها والعمل مع الشركة لإلهام أبطال المستقبل.

ويذكر أن الشركة أصدرت عشرة دمى ببشرة داكنة للاحتفال بشهر فبراير الذي يوافق Black History Month في الولايات المتحدة الأمريكية. وقد تعاونت شركة Mattel من شركة Barbie الأم مع مصممة الأزياء الموهوبة Shiona Turini لإنشاء مجموعة جديدة من الدمى بألوان مختلفة من الشعر وتسريحات الشعر وحتى أنواع الجسم. وبعبارة أخرى، أصبحت دمى باربي أكثر شمولية.

• زهوة الجويسر

الجلابيات بمختلف أشكالها وألوانها تنقل إطلالتكِ إلى مستوى آخر، ولا تكون حكرا على موسم بعينه ، فلها جاذبيتها الخاصة وبخاصة عندما تكون بموديلات حديثة وألوان مميزة تخرج عن المألوف والكلاسيكي.

وتتعدد موديلات الجلابيات حسب الخامة المصنوعة منها، وحسب الإكسسوارات والكلف التي ترافقها وتعطيها مزيداً من التألق، فبعضها  مصنوع من التول، وبعضها من المخمل، وبعضها الآخر من الحرير، أو التفتاه وقد تكون أقرب للبساطة وذات لون واحد أو مطرّزة بالحبيبات البرّاقة أو الفصوص أو الدانتيل.

وقد اخترنا لكِ بعضاً من الجلابيات الملونة لإطلالة مفعمة بالحيوية لمناسباتك المتعددة.

الجزيرة – خلود العبدالله

عندما خلفت فيرجيني فترة كارل لاغرفيلد في شانيل، جردت عروض الأزياء من موضوعات الشاطئ والسفن وغيرها من المظاهر البراقة، وكشفت عن جوهر يمكن ارتداؤه من خلال تسليط الضوء على قطع المجموعة.

تألفت مجموعة الملابس الجاهزة لخريف 2020 من الفساتين والسراويل والتنانير وبلايز بقصات وأطوال مختلفة وجاكيتات ومعاطف وقمصان من أقمشة المهمل والتفتا والصوف والكشمير والتريكو. وإكسسوارات أنيقة من السلاسل وعقود اللؤلؤ وأحزمة ودبابيس مرصعة بالأحجار الكريمة، وجوارب حريرية مزينة بالنقط وعلامة شانيل، وحقائب بأحجام وموديلات وخامات متنوعة، وارتدت العارضات بوت أسود بثنية بنية يصل لمنتصف الساق.

https://www.youtube.com/watch?v=XkCkKBmVkWU

 

أربع ساعات في اليوم ، ستة أيام في الأسبوع ، رملة علي – أول امرأة مسلمة تفوز بلقب الملاكمة لإنجلترا – تقضيها إما في التدريب أو في المنافسة.

تقول رملة : “بالقفازات ، والعرق المتساقط ، والشعر الذي تم ربطه بإحكام في ضفائر ، نصف صوري (على وسائل التواصل الاجتماعي) تبدو وكأنها مجرد جزء من فوضى صالة الألعاب الرياضية، لكنني أنشرهم لإظهار أن هذا هو الجانب المرح في الملاكمة هذا هو العمل الشاق الذي يتعين عليك القيام به.”

لقد أثمر العمل الجاد والجهد الذي بذلته رملة بالتأكيد ففي عام 2016 ، تم تتويجها أفضل ملاكم للهواة في بريطانيا في قسم وزنها و فازت في بطولة النخبة الوطنية ، سلسلة اللقب الإنجليزي ، وبطولات النخبة البريطانية العظمى. ولكن جاءت لحظة اختراق أخرى في حياتها المهنية بعد عامين ، عندما حققت حلمها بتمثيل الصومال – مسقط رأسها – على المستوى الدولي.

حتى تلك اللحظة لم يكن في صوماليا اتحاد للملاكمة فأنشأت علي إلى جانب زوجها ومدربها ريتشارد مور ، إتحادا من المملكة المتحدة ، وهي حاليًا بطلة وزن الريشة في المنطقة الأفريقية وتسافر حول العالم للمشاركة في المسابقات – من بوتسوانا إلى الهند إلى هونغ كونغ .

وعلى الصعيد الأكثر استرخاء في حياة  بطلة الملاكمة ، قام عملاق التصوير الفوتوغرافي الراحل بيتر ليندبيرغ ، بجلسة تصوير لها تحت عنوان “القوة من أجل التغيير” التي أطلقتها مجلة British Vogue في سبتمبر 2019.  والتي رأت علي في ظهورها على غلافها وسيلة لمساعدة الشباب حول تمثيل الموضة. وقالت: “إن رؤية فتيات يشبهنني ، من أصل أفريقي ، على غلاف المجلات أمر رائع”.

وكان حديثها مع رئيس تحرير العدد، ميغان ماركل، والتي تم تكليفها باختيار نجوم غلاف العدد والذين وصل عددهم إلى 15 ، من بينهم ممثلات شهيرات وداعيات لقضايا ، ورئيسات  وزراء وناشطات.

قالت رملة إنها قصة مضحكة موضحة كيف فاتتها مكالمة على هاتفها الخلوي من رقم خاص وافترضت أنها مجرد عملية احتيال. عندما تلقت مكالمة من نفس الرقم ، تجاهلت ذلك.

“ثم للمرة الثالثة ، اعتقدت ، إنها على الأرجح أمي، وحين أجبت قال المتصل ،” أهلاً ، إنها ميغان! ” قالت علي : “أجرينا محادثة جميلة ؛ إنها شخص رائع  كل ما خرج من فمها كان حقيقيًا للغاية.”

وصلت علي إلى المملكة المتحدة كلاجئة حرب ونتيجة لذلك ، فهي لا تعرف تاريخ ميلادها بالضبط. كانت أسرتها قد فرت من الصومال في أوائل التسعينيات ، بعد وفاة شقيقها الأكبر ، الذي كان في التاسعة من عمره فقط ، نتيجة لإلقاء قنبلة يدوية على حديقتهم الأمامية أثناء لعبهما. وخوفاً على حياتهم ، فرت العائلة من مقديشو عبر قارب مزدحم إلى كينيا ، قبل أن تستقر أخيرًا في لندن.

كافحت رملة علي من أجل التكيف مع حياتها الجديدة في البداية. بعد أن تأثرت بالوزن الذي كانت تحمله قررت علي أن تدخل مجال الملاكمة لتخليصها منه ، لكنها أبقت النشاط سرا عن أسرتها لأكثر من عقد. وقالت إن والدتها ، التي أصبحت الآن “المعجب الأول” ، كانت ترى من غير المقبول بالنسبة للنساء ممارسة الرياضة وأن التعليم لأسرة أفريقية هو الأمر الأساسي والأهم.

وعندما دخلت علي للمرة الأولى إلى صالة الألعاب الرياضية المحلية في إيست هام بلندن وهي في عمر 13 عامًا ، كان عليها الانتظار لمدة 40 دقيقة لاستخدام غرف تبديل الملابس ، حيث لا توجد مرافق للنساء وتتذكر قائلة: “كنت الفتاة الوحيدة هناك”.

بالرجوع إلى المفاهيم التي نشأت عليها في طفولتها بالنسبة لمقاييس الجمال ، أوضحت علي مدى تأثير التلفزيون في خلق امثلة عليا. وقالت “عندما كنت في السادسة من عمري دمرت شعري بمعالجات متعددة لأن كل ما أردته هو الشعر أملس لأن هذا ما كنت أراه على شاشة التلفزيون، بينما الآن أنا متقبلة وأفتخر بشعري الطبيعي.”

في مواجهة التحدي المتمثل في وضعها الجديد كمثال يحتذى به ، ترى علي الجمال كقوة ، بدلاً من كونه رصيدًا سطحيًا؛  “الجمال هو 100 ٪ قوة داخل نفسك هو ما تشعر به وهذا ما يعنيه الجمال بالنسبة لي، فهناك الكثير من النساء الجميلات ، ولكن إذا كنتي لا تشعرين بأنك شخص جميل في الداخل ، فانتقلت من مقياس عشرة إلى مقياس اثنين في ثقة النفس وهذا ما أؤمن به حقًا “.

واليوم لدى رملة مواقع محددة في الألعاب الأولمبية 2020 في طوكيو ، لكن هذا لم يمنعها من إيجاد الوقت للتطوع قهي تقوم في يوم من أيام الأسبوع بتدريس فصول الدفاع عن النفس لنساء “يرتدين الحجاب في الغالب” ، تتراوح أعمارهن بين 20 و 40 عامًا في جنوب لندن. “إنها مساحة آمنة لهم ، خالية من الرجال.”

وأضاف علي “إنه ليس تدريب على الملاكمة أنا فقط أعلمهم كيفية الملاكمة فهن يحببن ذلك، والبعض قلن إنهن يشعرن بالفعل بمزيد من الأمان من تلقاء أنفسهن ، لذلك أعتقد أنني قمت بعملي بشكل صحيح.”

ورغم رفض علي الخضوع لقالب واحد من مقاييس الجمال فإنها تخطو بسرعة نحو لوحات الأزياء والجمال ، كسفيرة للعلامات التجارية بما في ذلك Coach و Nike و Pantene.

مشيرة إلى تحسن ملحوظ من حيث التنوع في الموضة ، مع صياغة العلامات التجارية لطرق جديدة أكثر شمولاً. وقالت “نايك لديها ملابس للنشاط الزائد”. “يمكن لأي شخص أن يبدو جيدًا عند الذهاب إلى الجيم. طالما كنت بصحة جيدة ، يمكنك أن تكون بأي حجم تريده.”

وتأمل رملة أن تصل رسالتها حول حب الذات وإظهار الاحترام للآخرين لمعجبيها الشباب والذين يصلون إلى 40.000 متابع على Instagram.

وتعتقد الرملة أن Instagram يمكن أن يكون أداة إيجابية لبناء المجتمعات وتبادل الأفكار حول الجمال من وجهات نظر جديدة. على سبيل المثال ، واحدة من أكبر مصادر إلهامها على المنصة هي نجمة التنس سيرينا ويليامز.

قال علي: “لقد تابعتها منذ انضمامي إلى Instagram لأول مرة، وأحبّ أنها لا تخشى أن تكون هي نفسها وتنشر صورًا لها كما تشاء ” ، مؤكدة أنها لا ترغب في تقليدها ولكنها تريد عرض ملامحها الخاصة.

” ليس لدى كل شخص الجلد المثالي ولكن يجب أن تنظر إلى نفسك وتقول  واو ، يمكنني أن أحب نفسي أنا أيضًا”.